范雨素面前，尽显中产阶级的虚伪
蹭了范雨素这个热点，没有感恩，还要踏上一只脚，让她永世不得翻身。
44岁的育儿嫂范雨素火了，人们在转发她的文章时感叹被打动的激动，无数的媒体记者蜂拥而至，想要一睹庐山真面目。在这个快速消费，快速变现的时代，这是她借机扩大影响的最佳时机，她却躲进了山里，不见任何人，原因仅仅是“社交恐惧症”发作。
人躲了起来，江湖上却依旧在传递她的文章，比十万加的热度更热的，是自媒体们蹭热点的热情。忽如一夜春风来，随着范雨素那篇《我是范雨素》的走红，文字量比这篇文章多出成千上万的各类自媒体文章风起云涌，一时间乱花渐欲迷人眼。
在这些文章中，有许多正面的声音，也有许多负面的评价。一部作品，应该可以有不同的声音，尤其是这还是一篇由育儿嫂原创的文章，虽然经过润色，但恐怕除了那几处明显润色的地方，并无太多文笔上的高妙之处。但有些人的点评，却非常恶毒刻薄，超过了正常的批评范围：
和菜头写了《我是和菜头》，以模仿范文的笔调，极尽讥讽之能事。坏雷达写了《活捉一只劳动人民，熬上二两鸡汤》，把范文贬斥为不入流的鸡汤。孙旭阳写了《范雨素写得很一般，只是城里人太缺农家乐》，认为“这漫天的纷飞的赞颂，更像是在哭丧。”
我就奇了怪了，一群从事文字工作十几年几十年的本科以上学历的专业人士，围攻一个12岁就辍学的湖北籍保姆，写起批判文章来，就那么汪洋恣肆，酣畅淋漓？甚至有人对范雨素在文中表达出来的“认命感”大加鞭挞，以公知的标准来要求一个保姆“要有更多公共情怀”。这不是扯淡吗？她都能成公知大V，你们不是白混了吗？
范雨素今年44岁，这个年纪的人经历过史上最为残酷的筛选，网上对范文转发评论最多，也正是这么一群人。无论是农村还是城市，一个底层生活的人，没有多少资源可以利用，必须经历异常激烈的竞争。
小学升初中要考，家境稍有不好的就不会继续读下去；初中升高中要考，也不是所有人能考进重点高中；高中升大学的时候还没有扩招，更是人生的独木桥，闯过去鲤鱼跳龙门，闯不过去，就是江湖流浪。这样层层筛选下来，同年龄段的人，能够到城市，到北上广的，可谓寥寥无几。
十年砍柴在《每个村都有范雨素，只是他们没能写出自己的故事》中，回忆起了自己小学升初中时，那个天赋超过他的“好妹”，虽然成绩名列前茅，被重点初中录取，但却因为家境贫寒辍学回家，这又是一个活生生的范雨素，如果她还在，那么已经做祖母了。
这就是现实的残酷，在这个快速发展的时代里，范雨素最容易打动的，就是我们这一代人。我们和范雨素，是一枚硬币的两面。转发范雨素文章并为之感动，并不是被她的文采所打动，而是被文章里描述的命运所折服，因为那完全有可能是自己的人生。命运在掷骰子的时候，有人丢出了豹子，有人丢出了幺鸡，由此人生大不一样。
我初中曾经有过两个非常要好的小伙伴，他们成绩跟我在伯仲之间，在初中升高中的时候，全校只有我考进了省重点，他们两个因为发挥不理想，名落孙山。一个进了中专，3年后开始工作。一个不服气，继续在原来的学校念高中，然而，依然考得不理想，最后还是进了中专。我进了兰大，是重点大学，首批211高校，我们就很少联系了。
每每想起他们，想起我们吹过的牛逼，熬过的通宵，我的心里还是会隐隐作痛。是我比他们聪明伶俐智商更高吗？我很难说服我自己。我只看了偶然性在拨弄命运的琴弦。
从农村到城市，从小城市到大城市，许许多多的“成功人士”都是这么走出来的，他们身后，站着一个又一个失败的“范雨素”，只是这个范雨素选择了用文字来表达。自己中了六百万，却嘲笑讽刺那些天天在购买2块钱彩票的人，是一种赤裸裸的耍流氓。范雨素的文字，就是要告诉这些中了奖的人，大家从灵魂上是平等的。范雨素的文字，就是告诉我们，若命运之手颠倒，我们就会和范雨素一样，在平静的生活中承受着苦难的煎熬。
范雨素的文字，真正的触怒了某些经过残酷筛选之后所谓的“成功人士”，他们忘记了自己从哪里来，或者试图忘记自己从范雨素这里来。而范雨素的出现提醒了他们，自己其实更多是一种偶然的产物，并不比范雨素高明多少，兜兜转转几十年发现，范雨素依然没被甩开太多。于是他们惶恐，惶恐之后开始攻击，表面上是傲慢与偏见，骨子里是局促和偏狭，实际上是为了捍卫自己的心理防线。
他们自以为在文字圈浸淫已久，把文字表达视为自己这个圈子的私有领域，不容他人进入。他们对待范雨素们的态度，就是《红楼梦》里的丫鬟小姐对待刘姥姥的态度。他们对贾母恭敬，对刘姥姥嫌弃取笑。没想到范雨素这个刘姥姥，竟然拿起了文字进行表达，他们简直要勃然大怒了！你也配？
让这些“专业的文字工作者”们更加介怀的是，凭什么我高学历高智商，天天码字，却始终离十万加那么远？凭什么你这个初中就辍学的中年保姆，偶尔写一篇就打动了网友？他们指责这篇文章经过了编辑的润色，有炒作的嫌疑。帮帮忙好吗？这些以玩弄文字为能事的好手，哪一个不是通过“炒作”树立起自己的江湖地位？凭什么你就要比范雨素高贵？
直到我看到一篇《我被一片赞美范雨素的声音吓到了》，才真正明白这些拼命打压范雨素的，到底是些什么人。文中提到“一个真正有爱的保姆是怎么样的呢？她应该是我好朋友卡文家中的菲佣那样：谨守职业道德，勤奋学习专业技能，用心细致照看雇主一家，兢兢业业十几年，以此获得雇主的加薪褒奖和尊重，而不是学会了写文章就去揭雇主家的短。”
这才真正吓到我了。首先，分不清文学与纪实，直接把小说中的情节套到范雨素身上去，是欲加之罪何患无辞。其次，他们眼中的保姆，如果会写小说，那简直是离经叛道，真正的保姆，就应该像“菲佣”一样。他们希望的是，保姆就应该永远做保姆，通过讨好中产阶级获得奖赏，而不会学会与中产阶级平起平坐，用文学来表达。
这就是所谓中产阶级的真正面目，一方面，对阶层固化表示恐惧，恐惧的是自己上不去；另一方面，又害怕阶层松动，害怕那些被自己视为贱民的保姆、保安、快递小哥沿着阶层的阶梯爬上来，挤掉自己。对下，他们严加打压，希望维持固化，谁露头就打谁；对上，他们用谦卑的姿态，希望有所松动，分一杯残羹冷炙。这种价值观层面的分裂，太过虚伪，蹭了范雨素这个热点，没有感恩，还要踏上一只脚，让她永世不得翻身。
我当然也不认同过度拔高范雨素，这同刻薄攻击她的人一样，都不怀好意。作为一个育儿嫂，她自述“已经习惯了用苦力赚钱”，并没有把文字作为专业。文字之于她，不过是艰苦日常生活中保持心灵向上的手段而已，正如有的人喜欢电影，有的人喜欢广场舞一样。
令人钦佩的是，她虽然12岁就辍学，但却难得保留了对文字的热爱，参加了“打工者之家”组织的文学创作培训班，连电脑都不太会用的她一直在坚持用笔写字，由工友代劳输到电脑。在她而言，文字就是保持知性的手段。讲真，那些“专业文字工作者”，享受着更好的条件，有没有保持这份知性呢？
实际上，范雨素并不是一个人，在她所居住的北京皮村，还有很多跟她一样的文学爱好者。他们在文学小组志愿辅导老师张慧瑜的带领下，工余时间没有用来打麻将，而是用来学习讨论文学。范雨素真正所代表的，实际上就是底层民众的表达欲望。中产阶级真正害怕的，正是草根学会表达。
在知性这件事上，高级白领和高级领导，同普通劳动者一样，人格上是平等的，谁也不比谁更高贵，谁也不比谁更低贱，愿每一个人的灵魂都能得到公平对待。